史威登堡神学著作
89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。
1674.创世记14:6.在何利人的西珥山击杀了何利人，直到靠近旷野的伊勒巴兰。“在何利人的西珥山击杀了何利人”表示源于爱自己的虚假说服；“直到靠近旷野的伊勒巴兰”表示它们延伸的范围。
7095.“耶和华是谁，我要听祂的声音”表关于主，他们要听从主的告诫，也就是说，关于祂的相反思维。这从“声音”和“听”的含义清楚可知：“声音”在此是指告诫，因为它用来表示摩西和亚伦对法老所说的话(参看7090节)；“听”是指遵从(2542, 3869, 5017节)，因此“听声音”表示遵从或听从告诫。法老不肯听从其告诫的那一位就是主，因为在圣言中，“耶和华”只表示主，而非其他人（参看7091节)。
目录章节
